إن احتجاجات Black Lives Matter التي بدأت في الولايات المتحدة وانتشرت حول العالم نعيد التفكير في جهات نظرنا الخاصة حول العرق – وكيف يمكننا تحسينها. القضية مختلفة ، لكنها ليست أقل أهمية ، بما أن الامارات تحتضن أكثر من 200 جنسية مختلفة. سألنا ريم شاهين ، مؤسس مركز Be Psychology ، وعلم النفس الإرشادي وعضو لجنة خبراء livehealthy.ae ، عن بعض رأيها.
كيف كانت تجربتك مع العنصرية في الإمارات؟
العنصرية هي شكل من أشكال التحامل والتحيز والتحامل في كل مكان. لقد نشأنا جميعًا مع اعتداء صريح ضمني على بعض الأعراق والجنسيات والأجناس ، على سبيل المثال لا الحصر. لا أعتقد أن ما يحدث في الولايات المتحدة منحصر هناك ، وأعتقد أن التحيز هو قضية عالمية كانت البشرية تكافحها منذ قرون. يتم إضفاء الطابع المؤسسي عليها في المجتمعات وترسيخها في اللاوعي الجماعي لدينا. لذا ، نعم ، بشكل أساسي ، فإن غالبية الأفراد سيواجهون نوعًا من التحيز في حياتهم ، بغض النظر عن مكانهم.
ماذا يقول مرضاك؟
بالطبع هناك الكثير من القصص. منها ما يتعلق بانخفاض قيمة الذات واحترام الذات والذي يتحول إلى مشاعر الغضب والاستياء والإحباط. وقد تكون بعض التجارب مؤلمة ويمكن أن تسبب ألمًا نفسيًا طويل المدى. يعاني البعض الآخر مما نسميه العجز المكتسب.
برأيك ما هو الشيء المفقود في تلك المناقشات حول العنصرية في الولايات المتحدة؟
أعتقد أن بعض الأمريكيين البيض غير قادرين على استيعاب أن العنصرية ضد جميع الأجناس الأخرى ، وخاصة الأمريكيين السود ، ليست مؤسسية فقط ، بل هي متأصلة أيضًا في الثقافة. سواء كان ذلك من خلال الأفلام أو أشكال أخرى من الثقافة الشعبية ، هناك رسائل عنصرية ضمنية مرسلة. لا أعتقد بالضرورة أن هذا يتم عمدا أو بوعي. ومع ذلك ، فإنه يؤدي إلى أن جعل أدمغتنا في حالة تأهب عندما يواجهها هذا العرق ، ومن ثم السلوك العنصري ، سواء كان الأمر بسيطًا مثل تجنب السير في شارع يقطن فيه الغالبية من السكان السود أو تعامل الشرطة معهم.
المفقود في هذه الحلقة المفرغة حيث أننا متحاملون جميعًا، وغير عقلانيين والكراهية متأصلة داخلنا تجاه مجموعة معينة. لقد تم نقل هذا إلينا من خلال الثقافة والمجتمع. ما لم نتمكن من مواجهة أنفسنا بهذه المعتقدات المتأصلة وغير العقلانية ، أعتقد أننا سنستمر في الوقوع في دائرة القمع التي نراها باستمرار.
ما الذي يمكننا فعله حيال هذه القضية هنا؟
حتى نتوقف عن الدفاع عن السلوك المتحامل ، نحتاج إلى الاستماع والتحقق من واحترام أولئك الذين قمعناهم بدلاً من الدفاع عن أو محاولة تبرير سلوكنا. لا أعرف شخصًا واحدًا مظلومًا لا يرغب في الصفح والمضي قدمًا. ومع ذلك ، للحصول على الغفران ، نحتاج أيضًا إلى البدء في امتلاك الشجاعة للاعتراف بأحكامنا المسبقة ، والرحمة لمسامحة أنفسنا ، والعقل المنفتح القادر على تحدي تلك المعتقدات بالتجارب التصحيحية.
ما هو السبب النفسي للعنصرية؟
العنصرية هي شكل من أشكال التحامل ، وهو شكل مبالغ فيه من الصورة النمطية السلبية. كجزء من العملية التطورية ، شكلت أدمغتنا هذه الصور النمطية لتصنيف والتمييز بين التجارب السارة والمؤلمة أو الخطيرة. تُعرف القوالب النمطية عادة بأنها تعميمات غير عقلانية حول مجموعة أو عرق أو جنس أو ميول جنسية. في حالة التحامل ، تتحول هذه القوالب النمطية السلبية إلى كراهية غير عقلانية لموضوع الصورة النمطية ، مما يؤدي إلى أعمال عنف علني أو سلبي ، وعدوان وقمع تجاه المجموعة المستهدفة.
كمثال ، أحد الأسباب التي تجعل الرجال السود أكثر عرضة للقتل من غيرهم هو أن ضباط الشرطة يعتقدون بأنهم الأكثر خطورة.
كيف يمكننا معالجة هذه المشكلة بشكل أفضل؟
نحن بحاجة إلى معالجة تحيزاتنا بشجاعة ، والتغلب على هذا الشعور بالخجل الذي يجعلنا نحاول تأكيد تحيزنا بدلاً من مجرد الاعتراف به. نحن بحاجة إلى امتلاك الشجاعة لتحدي تلك الأحكام المسبقة وتحدي العار الذي يدفعنا لإيجاد تأكيد لهم.
